Analisis peluang dari perusahaan GO-JEK

  GO-JEK merupakan sebuah perusahaan teknologi asal Indonesia yang melayani angkutan melalui jasa ojek. Perusahaan ini didirikan pada tahun 2010 di Jakarta oleh Nadiem Makarim.

Analisis peluang GO-JEK:

-          Ojek hanya tersedia di beberapa tempat saja

-          Agar ojek tidak menghabiskan Sebagian besar waktunya untuk mangkal saja

-          Ojek online pertama diindonesia dan Namanya mudah diingat karena familiar

-          Selain sebagai ojek online, applikasi GO-JEK juga menawarkan taksi online, pesan makanan, kirim barang, pembayaran digital dsb.

-          Menggunakan applikasi yang mudah dipakai dan tersedia di semua pengguna smartphone

-          Memiliki driver lebih dari 2 juta dan tersebar di 50 kota diindonesia

-          Harga yang ditawarkan adalah stabil tidak seperti ojek yang biasa tanpa applikasi

-          Memberikan banyak promo sehingga orang terus menggunakannya

Solusi yang ditimbulkan GO-JEK:

-          Pengemudi dan pengguna mendapatkan kemudahan untuk saling mencari dan bertransaksi

Read More

Perkembangan ilmu marketing

           Marketing 1.0 adalah marketing yang berfokus pada produk atau biasa disebut   “Product-Centric Era”. Di sini produsen berfokus membuat produk yang bagus. Kegiatan marketing diarahkan sesuai dengan kemauan produsen. Keinginan konsumen tidak diperhatikan. Era ini terjadi ketika perekonomian di Amerika Serikat (AS) pada masa itu tengah berada pada kondisi yang sangat baik. Lalu munculah marketing 2.0 adalah marketing yang berfokus pada pelanggan. disebut juga “Customer-Centric Era”. Di sini produsen mencari pelanggan kemudian mempelajari need and want-nya. Kegiatan marketing diarahkan sesuai dengan kemauan pelanggan. Lalu masuk di era marketing 3.0 adalah marketing yang berfokus pada “kemanusiaan”, disebut juga “Human-Centric Era”. Di sini produsen memperhatikan produk dan pelanggan. Kegiatan marketing diarahkan tidak hanya pada sisi fungsional dan emosional tetapi lebih ke spiritual dan human spirit. Pelaku bisnis perlu memperhatikan aktivitas “kemanusiaannya.”

            Masuk di era marketing 4.0 adalah marketing terbaru yang terintegrasi. Bisa disebut marketing lengkap. Marketing 4.0  disebut “Human-Centric Era plus Digital.” Sebuah pendekatan pemasaran yang mengintegrasikan produk, pelanggan, nilai-nilai human spirit, dan digital conversation. Marketing 4.0 adalah berbicara tentang marketing digital , era ini dikenal dengan New Customer Experience (CX) yang terjadi pada setiap tahapan customer journey. Dalam Customer Jurney ada 5 tahap yaitu (Aware, Appeal, Ask, Act, dan Advocate). Tahap yang masih awal adalah tahap kesadaran (Aware), ketika pelanggan menyadari akan kebutuhanya akan mengejar sendiri produk yang dibutuhkan seperti ungkapan dalam bisnis "jika kuda tidak haus bahkan dipaksa minum tetap saja menolak".  Ketika tahap pertama "sadar" dimulai , tahap berikutnya adalah  "Appeal" , disini daya minat pelanggan mulai tumbuh, sehingga akan mencari tahu dengan bertanya (Ask), jawaban dari pertanyaan pelanggan yang puas akan melahirkan (act), yang menarik adalah bagaimana costumer kemudian merekomendasikan orang lain agar melakukan yang sama (advocate). 

            Memasuki era 5.0 berbicara tentang New tech dan New CX, marketing era 5.0 membuat customer lebih menemukan makna hidup dalam bisnis mereka masing-masing. sebuah era dimana manusia dan teknologi digital tidak bisa dipisahkan sepanjang 24 jam, hal yang sederhana saja adalah ketergantungan manusia dengan internet dalam aktivitas sehari-hari. Manfaat yang diberikan oleh era 5.0 ini adalah lebih mudah menemukan data valid dari hasil riset yang disisipkan sehingga dapat mengambil keputusan dengan data yang telah disimpan. Lalu juga costumer yang akan mengambil keputusan bisa dengan melakukan analisis secara adil seperti harga, bentuk dan lain-lain. Penjualanan yang terjadi memudahkan manusia dalam interaksi bisnis dan juga bukan manusianya yang bekerja akan tetapi bisnisnya. Dan terakhir dengan era ini siapa manusia yang pandai menggunakan jarinya maka dia akan menguasai dunia.

            Dalam era marketing 6.0 ini bahwa semua yang terjadi dari 3.0 sampai dengan 5.0 harus di intergrasikan. Seperti teknologi dan humanity harus diintergrasikan, finansial dan marketing harus diintergrasikan dalam suatu operasi. Era marketing ini dinamakan Entrepreneurial marketing. Lahir karena terjadi nya pandemic dan ketika seorang marketing tidak mempunyai jiwa entrepreneurial maka bisnis ataupun ukm nya akan hancur.

 

            Dan di era marketing yang akan datang adalah marketing 7.0 dimana operasi yang sudah dimulai di 6.0 nnti akan berubah platformnya ataupun sasarannya dengan meningkatnya teknologi seperti metaverse. Dimana orang akan berbondong-bondong untuk memasuki dunia teknologi tanpa batas. Maka dari itu kedepannya marketing 7.0 akan lebih beroperasi didunia teknologi tanpa batas. 

Read More

Jangan Menyia-nyiakan Bakat

 Oleh: Rifta Is’ad Muhammad

Mahasiswa STEI SEBI Prodi Perbankan Syari’ah

        Bakat Merupakan suatu kemampuan yang dimiliki oleh seseorang, dimana kemampuan tersebut dapat digunakan untuk melakukan hal-hal tertentu dengan lebih cepat dan lebih baik dibandingkan dengan orang biasa. Banyak orang yang belum mengenali bakat mereka. Bahkan mereka sendiri tidak sadar bahwa ada bakat yang terpendam didalam dirinya.

Setiap orang mempunyai bakat. Dan akan sia-sia jika seseorang tidak mengembangkan bakatnya. Bakat adalah kemampuan atau kekuatan seseorang. Orang yang berbakat dengan orang yang tak berbakat akan terlihat dari kualitas hasil pekerjaannya. Orang yang berbakat akan mampu menyelesaikan suatu pekerjaan tertentu dengan lebih cepat dan lebih baik. Bahkan bisa berguna untuk memperbaiki per ekonomian pada suatu daerah.

 

            Jika kita melihat perkembangan pada zaman sekarang. Banyak orang yang membutuhkan minat bakat dalam perkembangan ekonomi. Karena jika banyak orang yang menempatkan dirinya ditempat yang tepat, maka per ekonomian kita dapat kita atur dengan mudah. Di zaman sekarang banyak kasus para pemuda bermalas – malasan dan hanya berdiam diri di rumahnya. Itu semua hanya akan menyia – nyiakan bakat yang ada pada diri kita.

 

Mengetahui minat dan bakat bisa dilakukan sejak dini. Hal ini akan berguna bagi penjurusan bagi anak- anak ketika ia akan sekolah di SMA atau mengambil jurusan kuliah. Hasil tes psikologi ini akan memudahkan anak untuk mengambil jurusan di sekolah sesuai minat dan bakatnya. Pendek kata, manfaat tes minat bakat sangat besar untuk mengetahui potensi seorang anak.

 

            Sebelum kita memaksimalkan bakat yang ada didalam diri kita, tentu kita harus tahu bakat apa yang terdapat pada diri kita. Ada beberapa cara untuk mengenali bakat yang ada didalam diri kita sendiri. Yang pertama yaitu temuilah Hal yang kamu sukai dan ingin melakukannya setiap saat. Melalui cara ini kamu akan lebih mudah dan cepat mengenal bakat minat dan potensi diri yang disukai. Yang kedua yaitu amati Hobi. Misalnya kamu Hobi melukis, ternyata Hobi kamu itu merupakan bakat yang terpendam pada diri kamu sebagai pelukis. Yang ketiga yaitu mencari pengalaman. Kamu bisa mencoba berbagai hal baru sehingga kamu dapat menemukan bakat kamu yang terpendam.

            Seorang yang menekuni bakat dan minatnya bisa mendapatkan keuntungan dan keberhasilan akan usaha yang dilakukannya. Maka dari itu orang yang sudah tau bakat apa yang dimilikinya, dia harus terus mengasah bakatnya tersebut. Karena di zaman sekarang ini, sangat membutuhkan berbagai macam orang dengan keahlian agar bisa memperbaiki keadaan ekonomi di suatu daerah. Dan juga bukan Cuma orang yang berbakat saja yang diterima dalam berbagai pekerjaan. Akan tetapi orang yang terus berusaha mengembangkan dirinyalah yang akan dipandang oleh orang lain.

            Maka dari itu, kembangkanlah bakat yang telah kamu miliki serta kembangkanlah bakat yang ada didalam diri kamu. Dan juga kamu harus selalu bersyukur kepada Allah yang telah memberikan kamu bakat atau kelebihan sehingga kamu bisa mengerjakan apa yang kamu inginkan dengan mudah. Karena dengan bersyukur, Allah akan menambah kenikmatan yang telah diberikan oleh – NYA kepada kita. Jika kamu tidak bersyukur, maka Allah akan mencabut segala kenikmatan yang diberikan kepada kita.

Read More

Jangan Ragu Dalam Berbisnis

 Oleh Rifta Is’ad Muhammad

Mahasiswa STEI SEBI Prodi Perbankan Syari’ah

   

          Bisnis merupakan suatu pekerjaan yang banyak membuat orang berpikir keras atau malah ragu – ragu untuk memulainya, karena di bisnis pasti ada kata gagal atau rugi. Sedangkan orang pada zaman sekarang kebanyakan hanya memikirkan keuntungan tanpa merasakan perjuangan dalam meraih keberhasilan dalam suatu usaha.

          Ada banyak makna akan kesuksesan. Setiap orang punya target hidup sendiri yang ingin dicapai. Namun diantara banyak jenis kesuksesan, berhasil dalam dunia bisnis merupakan salah satu yang paling menantang. Karena jumlah pesaingnya amat banyak dengan tantangan yang juga tak pasti. Terlebih lagi, dunia bisnis sangat dinamis sehingga butuh strategi terbaik untuk menggapai kesuksesan. Di sisi lain, merintis usaha dan menjadi seorang pengusaha sendiri bukan lah hal yang mudah. Biar bagaimanapun, bisnis tetap saja membutuhkan modal yang memadai.

Siapa yang tidak ingin berbisnis? Selain lebih mandiri tanpa perlu bergantung dengan perusahaan, berbisnis juga akan banyak memberikan kebebasan bagi pemiliknya untuk bereksplorasi. Banyak anak muda percaya jika berbisnis adalah pilihan tepat jika ingin mendapatkan kekayaan dan menjadi orang sukses.

          Ada beberapa kunci yang harus diperhatikan didalam dunia bisnis. Yang pertama yaitu harus yakin. Jika berniat untuk memulai sebuah bisnis, kamu bisa mulai dengan memantapkan hati untuk yakin dengan keputusan. Memantapkan hati untuk menjadi seorang pengusaha dan jangan setengah-setengah agar kamu tidak mudah goyah saat berada dalam kondisi terburuk. Yang kedua yaitu siapkanlah model bisnis. Yang ketiga yaitu buatlah visi dan misi bisnis kamu. Yang keempat yaitu kamu harus mulai mengorganisir diri kamu. Yang kelima fokus pada satu bisnis. Yang keenam yaitu kamu harus siap untuk kemungkinan terburuk yang akan datang kepada bisnismu. Yang ketujuh jangan cepat puas dengan apa yang kamu dapatkan atau yang kamu hasilkan. Berpikirlah lebih produktif lagi dan terus mencari hal – hal yang baru. Yang terakhir yaitu lakukan evaluasi terhadap bisnis kamu.

          Akan tetapi yang paling penting dalam berbisnis adalah jangan lupa dengan Allah. Kamu harus selalu bersyukur atas apa yang telah kamu dapatkan. Dan juga jangan lupa untuk bersedekah, karena bisa jadi rezeki yang Allah titipkan kepadamu itu terdapat rezeki orang yang lebih membutuhkannya. Maka dari itu selalu ingatlah Allah dalam setiap perbuatanmu dan jangan lupa dengan orang sekitar yang membutuhkan bantuan kita.

Read More

Pengaruh Kelompok Sosial dan Status Sosial

 Oleh: Muhammad Yusran hanif

Definsi Status Sosial Ekonomi

   Ekonomi berasal dari bahasa Yunani yaitu oikos dan nomos. Oiskos berarti rumah tangga dan Nomos berarti mengatur. Status social merupakan keadaan masyarakat yang selalu mengalami perubahan-perubahan melalui proses social. Proses social terjadi karena adanya interaksi sosial. Interaksi sosial adalah hubungan timbal balik yang terjadi antara individu dengan individu, individu dengan kelompok, dan kelompok dengan kelompok yang lainnya.

Pertanyaannya bagaimana pengaruh status sosial terhadap kelompok sosial?

 Pengaruh status sosial dalam kelompok sosial yaitu semakin tinggi status sosial maka semakin berpengaruh terhadap kelompok sosial. Pengaruh sosial yaitu adalah seseorang yang memiliki peran ataupun kuasa dalam suatu kondisi dan lingkungan.

Tingkatan Status Sosial Ekonomi

1. ·         Kelas Atas (Upper Class)

Golongan kaya raya seperti kolongmerat, Kelompok eksekutif, dll.

1. ·         Kelas Menengah (Middle Class)

Lebih ke kaum professional, pemilik toko dan bisnis, lebih ke orang-orang yang sedang-sedang saja.

1. ·         Kelas Bawah (Lower Class)

Lebih ke orang yang berpendapatan lebih kecil dari kebutuhan pokoknya.

 

Faktor Penentu Kelas Sosial

• Ø  Keturunan
• Ø  Kualitas atau mutu pribadi
• Ø  Prestasi
• Ø  Kepemilikan kekayaan

Faktor yang Mempengaruhi Status Sosial Ekonomi

Pendidikan

Pendidikan yang tinggi akan menaikan derajat diri seseorang

Pekerjaan

Dengan pekerjaan, maka individu mengharapkan imbalan dari pekerjaan tersebut dan menghasilkan sejumlah barang yang dimilikinya

Penghasilan dan Pendapatan

Penghasilan menjadikan takaran seseorang dalam hal kekayaan yang dimilikinya. Penghasilan dan pendapatan bisa berupa uang maupun barang.

Sosial

Sosial sangat berpengaruh dalam cara individu bertingkah laku. Seperti dalam jabatan, maka individu tersebut memiliki hak dan wewenang untuk yang dibawahnya.

Read More

PERAN PENTING ISLAM DALAM PERUBAHAN SOSIAL MASYARAKAT INDONESIA

Rafi Irsyad STEI SEBI

Jl. Raya Bojong Sari Pondak Rangga Kecamatan Sawangan

Kota Depok, Jawa Barat 16517

Email: rafiirsyad10@gmail.com

Abstrak : Perubahan sosial yang sering terjadi dalam masyarakat, termasuk dampak positif dan negatifnya, oleh karena itu diperlukan suatu aturan hidup yang dapat membimbing manusia untuk mengikuti perubahan sosial yang umumnya terjadi dalam masyarakat. Dalam konteks ini, peran Islam sangat penting. Dalam interaksi sosial masyarakat terdapat kemajuan yang mempengaruhi perilaku masyarakat, sehingga banyak perilaku negatif dalam masyarakat yang mengganggu kenyamanan hidup masyarakat. Dengan berangsur-angsur keberadaan nilai-nilai agama Islam di masyarakat, maka masyarakat akan semakin menunjukkan perubahan sosial yang positif, karena Islam merupakan unsur keimanan, sebagai salah satu cara untuk membuktikan bahwa orang yang beriman adalah orang-orang yang berbudi luhur yang menguasai suatu bentuk kehidupan. Akibatnya, umat beragama dalam masyarakat dapat hidup rukun dan penuh semangat, serta mempengaruhi masyarakat secara bersama-sama.

Kata Kunci : Peran agama islam, perubahan soisal masyarakat

Pendahuluan

Agama adalah pedoman hidup yang selalu melekat pada setiap orang, sehingga peraturan agama harus selalu di jadikan pedoman seiring berkembangnya zaman dan mempertahankan pembelajaran yang penting dengan perkembangan zaman dan ilmu pengetahuan. Seiring kemajuan ilmu pengetahuan, pembelajaran agama akan terus berlanjut dan tetap menjadi pelajaran penting.

Yang membedakan masyarakat Islam dengan masyarakat lainnya adalah keberadaan dan karakternya. Masyarakat Islam adalah masyarakat Rabbani, manusiawi, bermoral dan seimbang. Umat ​​Islam perlu menciptakan masyarakat seperti itu sehingga mereka dapat memperkuat keyakinan agama mereka, membentuk kepribadian mereka, dan menjalani kehidupan Islam yang sempurna di bawah naungannya. Dalam hidup berpedoman agama, kita dibimbing oleh pemahaman yang jernih, digerakkan oleh semangat yang membara, terikat dengan akhlak Islami dan adab, diwarnai oleh nilai-nilai Islam. dengan pengaturan. Hukum Islam dalam semua aspek ekonomi, seni, politik dan kehidupan.

Islam tidak pernah mengajarkan permusuhan, kebencian dan kejahatan, sebaliknya, semua ajaran Islam dirancang untuk berkembang dan menciptakan sesuatu hal yang manfaat bagi manusia. Oleh karena itu, para Ulama menetapkan bahwa Syariah agama islam memiliki tujuan (objektif) yang abadi, seperti akal manusia, keturunan, harta benda, agama dan harga diri. Hampir setiap teks dan ayat dalam Al-Qur'an berbicara tentang manusia, asal usul dan karakter mereka, dan bahkan di mana kehidupan mereka akan berakhir. Selain Al-Qur'an, tidak ada satu pun kitab suci dan kitab ilmiah tertinggi, terlengkap dan terlengkap tentang perdamaian manusia di dunia. Oleh karena itu, Islam adalah agama yang paling memahami manusia dan memiliki penghormatan tertinggi terhadap sesame manusia, baik ideologi, politik, sosial, budaya, ekonomi, dan kehidupan lainnya.

Agama islam dan Masyarakat

Agama Islam secara etimologis terdiri berdasarkan kata agama dan Islam. Agama asal berdasarkan bahasa sansekerta ygangmempunyai arti “tidak kacau”. berdasarkan 2 akar suku kata, yaitu “tidak” & “gama: “kacau”. Ini mengandung pengertian, bahwa “kepercayaan merupakan suatu peraturan yang mengatur kehidupan setiap insan supaya teratur dan terarah. Sedangkan Islam mempunyai arti selamat. seingga memiliki arti, keselamatan, memelihara dan sentausa yg mempunyai makna menyerahkan semuanya pada keadaan selamat & sentosa. Juga berarti menyerahkan diri, tunduk, patuh, dan taat terhadap tuhanya.

Yang telah disebut dalam QS. Ali Imran (3): 19 :

“Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam. Tiada berselisih orang-orang yang telah diberi Al-Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka, karena kedengkian (yang ada) di antara mereka. Barangsiapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah, maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya.”

Dalam ayat lain, QS. Ali Imran (3): 85 Allah berfirman:

“Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.”

Ayat yang senada dikemukakan dalam QS. Al-Baqarah (2): 136,

“Katakanlah (hai orang-orang Mukmin): "Kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada kami, dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ya'qub, dan anak cucunya, dan apa yang diberikan kepada Musa dan Isa serta apa yang diberikan kepada Nabinabi dari Tuhannya. Kami tidak membeda-bedakan seorangpun di antara mereka dan kami hanya tunduk patuh kepada-Nya".

Dari ayat ini menjelaska penerangan bahwa kepercayaan yg dibawa baginda Nabi Muhammad Saw. nir lain merupakan sebagaimana kepercayaan -kepercayaan yang dibawa Nabi-Nabi sebelumnya & kepercayaan agama Islam menjadi kepercayaan penyempurna berdasarkan kepercayaan sebelumnya.

Secara universal , masyarakat merupakan sekumpulan orang-orang yang hidup secara beserta-sama, berada pada sebuah lingkungan yang bekerja sama buat memperoleh tujuan bersama demi kepentingan bersama seuasi dengan kehidupan, norma-norma, dan tata cara adat yg ada pada lingkungannya.

Jadi masyarakat Islam adalah masyarakat yang dinaungi dan dituntun oleh norma-norma Islam sebagai satu-satunya agama Alloh. Masyarakat yang sama-sama meiliki keyakinan untuk mementingkan kesejahteraan bersama. Masyarakat yang memiliki rasa kebersamaan, kebersihan ruhani dan saling kasih mengasihi. Walaupun mereka berbeda-beda dalam tingkatan dan kadar pemahaman ajaran Islam, tetapi mereka memiliki tujuan yang sama untuk menerima Islam secara totalitas (kaffah).

Secara garis besar ruang lingkup agama mencakup:

1.      Hubungan manusia dengan tuhannya

Hubungan dengan Tuhan disebut ibadah. Ibadah bertujuan untuk mendekatkan diri manusia kepada Tuhannya.

2.      Hubungan manusia dengan manusia

Agama memiliki konsep-konsep dasar mengenai kekeluargaan dan kemasyarakatan. Konsep tersebut memberikan gambaran tentang hubungan manusia dengan manusia atau disebut sebagai ajaran kemasyarakatan. Contoh setiap ajaran agama yang dianut mengajarkan untuk saling tolong-menolong terhadap sesama manusia.

3.      Hubungan manusia dengan makhluk lainnya atau lingkungannya.

Di setiap ajaran agama diajarkan bahwa manusia selalu menjaga keharmonisan antara makluk hidup dengan lingkungan sekitar supaya manusia dapat melanjutkan kehidupannya.

Masyarakat yang paham akan ajaran agamanya padti akan tunduk dan patuh dengan syariat Allah , dan berupaya untuk mewujudkan syariat agamanya pada seluruh aspek kehidupan. Mereka merupakan masyyarakat yang secara benar-benar menjaga diri supaya tidak terjatuh kedalam bentuk kedurhakaan pada Allah. Kalaupun terkadang tergelincir ke pada bentuk dosa dan maksiat, mereka segera balik pada-Nya, selalu bertaubat memohon ampunannya yang sangat luas dan bertekad untuk tidak mengulangi-nya . Walaupun dalam kenyataannya mungkin saja ketergelinciran itu terulang balik , maka merekapun akan balik bertaubat.

Dalam hal fungsi, Agama pada masyarakat bisa berperan menjadi solusi akternatif saat kasus-kasus sosial yang terjadi pada masyarakat tidak bisa diselesaikan secara realitas oleh individu-individu pada masyarakat lantaran keterbatasan kemampuan dan ketidakpastian. Dengan begitu kepercayaan bisa berperan pada masyarakat secara proporsional supaya semua masyarakat merasa dirinya aman, tentram & damai. Peran kepercayaan itu sangat krusial pada kehidupan masyarakat, lantaran kepercayaan menyuguhkan sebuah sistem nilai yang derivatif menggunakan kebiasaan-kebiasaan yg berkembang pada masyarakat yang mampu dijadikan panduan kapanpun, & dimanapun. Dalam memandang nilai misalnya, nilai kepercayaan dicermati menurut sudut intelektual akan membuahkan nilai kepercayaan menjadi kebiasaan atau prinsip. Selain itu juga, nilai kepercayaan dirasakan pada sudut pandang emosional yang mengakibatkan adanya sebuah dorongan rasa pada diri setiap masyarakat buat melakukan kewajiban dan meninggalkan larangan-larangan Allah.

Perubahan Sosial Masyarakat

Seorang tokoh di Indonesia, yaitu Selo Soemardjan (Soemardjan, 1995: 337) merumuskan bahwasanya perubahan sosial merupakan segala perubahan-perubahan pada lembaga-lembaga kemasyarakatan di dalam suatu masyarakat yang mempengaruhi sistem sosialnya, termasuk di dalamnya nilai-nilai, sikap dan pola perilaku diantara kelompok-kelompok dalam masyarakat.

Perubahan sosial adalah proses yang berawal berdasarkan suatu keadaan yg semula baik lalu memudar & akhirnya baik lagi. Proses perubahan ini digambarkan menggunakan kata integrasi yang berubah melalui dis-integrasi ke arah re-integrasi. Selama masa dis-integrasi yang dikenal menggunakan nama anome, masyarakat pada kebingungan atau keragu-raguan terhadap kaidah-kaidah dan nilai-nilai yang ada. Akibat masa anome yang berkepanjangan, maka akan muncullah dilemma, yakni diantaranya mempertahankan nilai-nilai lama, dan terjadinya kesenjangan antara sesuatu yang diinginkan oleh ajaran kepercayaannya yang sedang dihadapinya. Keadaan ini akan berakhir jika telah dicapai re-integrasi sosial pada mana nilai-nilai dan kaidah-kaidah yang baru tersebut berlaku menggunakan stabil pada kehidupan masyarakat

Selanjutnya, perubahan sosial yang terjadi dalam kehidupan masyarakat paling tidak terbagi kepada tiga bentuk, yaitu:

Pertama, perubahan alami, yaitu perubahan yang terjadi tanpa ada sendutahan atau dengan sendirinya atau menggunakan istilah lain perubahan sosial yang tidak disengaja. Perubahan yang terjadi secara alami bisa membawa dampak negatif dan bisa juga mengakibatkan positif. Perubahan mengakibatkan negatif bila input dan output perubahan itu tidak sinkron dengan yg dibutuhkan masyarakat. Sebaliknya, perubahan bisa mengakibatkan positif bila arah dan akibatnya sinkron dengan kebutuhan yang dibutuhkan masyarakat.

Kedua, perubahan yang telah direncanakan, yaitu perubahan yang berdasarkan pertimbangan dan perhitungan secara matang mengenai manfaat menurut perubahan tersebut. Cepat atau lambat menurut perubahan tersebut sangat ditentukan oleh besarnya kemampuan dan tanggungjawab menurut para pembaharunya; selain itu tergantung menurut kesesuaian antara acara perubahan dengan kepentingan masyarakat. Perubahan yang direncanakan ini adalah bentuk perubahan yangg sudah diperkirakan atau sudah direncanakan sebelumnya.

Ketiga, perubahan yang tergantung atas dirinya sendiri atau kehendak individu, maksudnya ialah bentuk perubahan misalnya ini relatif sedikit pengaruhnya bagi kehidupan masyarakat, jadi hanya terbatas dalam perbedaan kesukaan masing-masing dari individu tersebut, maksudnya tidak berpengaruh terhadap tinggah pola dan perilaku masyarakat, dan tidak menyebabkan perubahan dalam tatanan sosial pada kehidupan masyarakat.

Pada dasarnya proses pada perubahan kebudayaan atau perubahan sosial ditentukan oleh berbagai faktor. Akan sangat sulit menyampaikan bahwa salah satu aspek misalnya kepercayaan , mempunyai peranan dan respon yang paling berpengaruh pada perubahan itu. Untuk kepentingan analisis, kepercayaan tak jarang sekali diklaim menjadi faktor “pendorong”, namun juga “penahan” terhadap perubahan. Bahkan kadang-kadang pada situasi tertentu kepercayaan secara simultan beraksi menjadi pendorong dan penahan sekaligus.

Salah satu kondisi kehidupan setiap manusia yang teramat krusial merupakan keyakinan, yang dipercaya sebagian orang dianggaap berkembang menjadi agama. Agama ini bertujuan buat mencapai kedamaian rohani dan kesejahteraan jasmani.Untuk mencapai ke 2 ini wajib diikuti dengan kondisi yaitu percaya dengan adanya Tuhan Yang Maha Esa. Agama Islam mempunyai konsep-konsep dasar tentang kekeluargaan, kemasyarakatan, kenegaraan, perekonomian dan lain-lain. Konsep dasar tadi menaruh gamabaran mengenai ajaran yang berkenaan menggunakan: interaksi sesama manusia dengan manusia lainya atau diklaim juga menjadi ajaran kemasyarakatan. Seluruh konsep kemasyaraktan yang terdapat bertumpu dalam satu nilai, yaitu saling menolong antara sesama insan

Sebagaimana yang di jelaskan dalam Surat al-Maidah ayat 2:

“ Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu melanggar syi'ar-syi'ar Allah, dan jangan melanggar kehormatan bulan-bulan haram, jangan (mengganggu) binatang-binatang had-ya, dan binatang-binatang qalaa-id, dan jangan (pula) mengganggu orang-orang yang mengunjungi Baitullah sedang mereka mencari kurnia dan keredhaan dari Tuhannyadan apabila kamu telah menyelesaikan ibadah haji, Maka bolehlah berburu. dan janganlah sekali-kali kebencian(mu) kepada sesuatu kaum karena mereka menghalang-halangi kamu dari Masjidilharam, mendorongmu berbuat aniaya (kepada mereka). dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. dan bertakwalah kamu kepada Allah, Sesungguhnya Allah Amat berat siksa-Nya “

Dalam setiap masyarakat tentunya akan membutuhkan yang namanya kepercayaan atau agama , masyarkat memiliki arti campuran dari gerombolan individu yang terbentuk dari tatanan sosial tertentu. Tatanan sosial didalamnya masih ada kebiasaan-kebiasaan sosial yang mereka pedomani pada kehidupan sosialnya. Dalam hal ini bentuk ikatan agama dan masyarakat baik pada bentuk organisasi juga fungsi keagamaan, maka yg kentara pada setiap warga kepercayaan masih tetap mempunyai fungsi pada kehidupan masyarakat . Agama menjadi panutan seluruh masyarakat , terlihat masih berfungsi menjadi panduan yg dijadikan menjadi sumber buat mengatur kebiasaan-kebiasaan kehidupan. Masalah agama tidak akan mungkin bisa dipisahkan menurut kehidupan masyarakat, lantaran kepercayaan itu sendiri ternyata diharapkan pada kehidupan bermasyarakat. Dalam prakteknya fungsi kepercayaan pada masyarakat antara lain:

1.      Berfungsi Edukatif Para penganut agama beropini bahwa ajaran kepercayaan yang mereka anut menaruh ajaran-ajaran yang wajib dipatuhi.Ajaran kepercayaan secara yuridis berfungsi menyuruh dan melarang.Kedua unsur tadi memiliki latar belakang mengarahkan bimbingan supaya langsung sipenganutnya menjadi baik dan terbiasa dengan yang baik berdasarkan ajaran kepercayaan masing-masing.

2.      Berfungsi Penyelamat

Keselamatan yang diajarkan oleh agama islam merupakan keselamatan yang mencakup berbagai bidang luas. Keselamatan yang diberikan oleh agama pada penganutnya merupakan keselamatan mencakup 2 alam yaitu dunia dan akhirat. Dalam mencapai keselamatan itu agama mengajarkan para penganutnya melalui sosialisasi pada kemaslahatan yang sakral berupa keimanan kepada Allah SWT.

3.      Berfungsi Sebagai Pendamaian

Melalui kepercayaan agama seorang yang memiliki bersalah/berdosa bisa mencapai kedamaian batin melalui tuntunan kepercayaan agamanya . Rasa berdosa dan rasa bersalah akan segera menjadi hilang berdasarkan batinnya jika seorang pelanggar sudah menebus dosanya melalui tobat, pensucian ataupun penebusan dosa.

4.      Berfungsi Sebagai Kontrol Sosial

Ajaran agama oleh penganutnya dianggap sebagai norma, sehingga dalam hal ini agama dapat berfungsi sebagai pengawasan social secara individu maupun kelompok karena:

a.       Agama secara instansi, merupakan norma bagi pengikutnya.

b.      Agama secara ajaran mempunyai fungsi kritis yang bersifat profetis (wahyu, kenabian).

c.       Berfungsi Sebagai Pemupuk Rasa Solidaritas

d.      Berfungsi Tranformatif

e.       Ajaran agama dapat mengubah kehidupan kepribadian seseorang/kelompok menjadi kehidupan baru sesuai dengan ajaran agama yang dianutnya.

5.      Fungsi memupuk Persaudaraan

Kesatuan persaudaraan dari kesatuan sosiologis adalah kesatuan insan-insan yang didirikan atas unsur kesamaan. Kesatuan persaudaraan dari ideologi yang sama, misalnya liberalism, komunisme, dan sosialisme. Kesatuan persaudaraan dari sistem politik yang sama. Bangsa-bangsa bergabung pada sistem kenegaraan besar. Kesatuan persaudaraan atas dasar seiman, adalah kesatuan tertinggi lantaran pada persatuan ini insan bukan hanya melibatkan sebagian berdasarkan dirinya saja melainkan semua pribadinya dilibatkan pada satu intimitas yang terdalam sesuatu yang tertinggi yngg dipercayai bersama. Firman Allah pada surat Al Hujurat ayat 10, yang artinya: Orang-orang beriman itu Sesungguhnya bersaudara. sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara ke 2 saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah, supaya ksmu menerima rahmat.

Demikian, hal-hal dalam menghadapi terjadinya perubahan sosial pada masyarakat setiap pemuluk agama yang taat dan patuh terhadap ajarannya karena itu sangat di butuhkan demi menghadapi segala kondisi yg terdapat pada lingkungan kehidupannya, khsususnya yang halberhubungan erat dengann hal-hal yang negative sebagai hasil berdasarkan perubahan sosial yg terdapat dalam lingkungan masyarakat.

Penutup

Agama pada kehidupan sangatlah diharapkan dalam kondisi masyarakat apapun yang terus mengalami perubahan sosial baik secara cepat dan secara lambat.Masyarakat yang bersifat bergerak maju tidak sanggup menolak yg namanya perubahan bahkan pada satu sisi warga itu juga membutuhkan perubahan sosial, tetapi pada hal ini tentu ada sesosok peran yang sanggup mengimbangi atau sebagai panduan masyarakat pada menyikapi perubahan sosial yang terjadi.Salah satu bagian menurut perubahan sosial merupakan terjadinya lapisan sosial pada masyarakat yang juga bisa memberikan negatif bagi masyarakat.Agar imbas negatif dari semua perubahan sosial dan pelapisan sosial yang terjadi dapat sanggup diminimalisir bahkan diarahkan ke hal yang positif. Disinilah kiprah Agama Islam sangat krusial untuk menghadapi kenyataan kehidupan insan yg terus mengalami perubahan sosial yang semakin cepat, ditandai menggunakannya kemajuan yang terjadi pada banyak sekali bidang pada proses selanjutnya memaksa masyarakat indonesia khususnya untuk dapat menyesuaiakan diri dengan segala bentuk perubahan yang terjadi.

Daftar Pusaka

REALISASI AGAMA ISLAM DALAM KEHIDUPAN SOSIAL, Ahmad Suheli, Jakarta 2019, Prodi Ilmu hadits Fakultas Ushuluddhin UIN SMH Banten.

PERAN AGAMA ISLAM DALAM PERUBAHAN SOSIAL MASYARAKAT, Halimatus Sa’diyah, Jakarta 2016, Jurusan Tarbiyah STAIN Pamekasan.

Islam dan perilaku social, Miftahul Falah, 2012, website: https://republika.co.id/berita/mdtwqu/ islam-dan-perilaku-sosial.

HUKUM ISLAM DAN PERUBAHAN SOSIAL, Muhammad Faisol, 1 Januari 2019, Institut Agama Islam Jember.

AGAMA SEBAGAI PEREKAT SOCIAL PADA MASYARAKAT MULTIKULTURAL, Shonhaji, Desember 2012, Al-AdYaN/Vol.VII, N0.2.

ISLAM RAHMATAN LIL ALAMIN DALAM PERSPEKTIF SOSIAL DAN BUDAYA, Khairan Muhammad Arif, 2021, Al-Risalah: Jurnal Studi Dan Pemikiran Islam | Vol. 12 | No. 2 |.

Read More

LGBT Mengancam Masa Depan

Oleh: Syafiqah Allathifah Husna RM

Keadaan Indonesia saat ini sudah sangat jauh dari syariat islam. Islam semakin rabun di pandangan generasi penerus masa depan. Hal ini terjadi disebabkan oleh masuknya budaya barat ke Indonesia, dan membuat banyak orang terpengaruh hingga sampai akhirnya menjadi hal yang lumrah bagi sebagian orang. Mulai dari cara berpakaian, berbicara, minum-minuman yang dilarang dan LGBT.

LGBT (Lesbian, Guy, Biseksual, dan Transgender) sendiri sebutan untuk para penganut penyimpangan orientasi seksual. Sebenarnya LGBT sudah ada sejak zaman nya Nabi Luth, Allah memutuskan Nabi Luth untuk menyadarkan kaumnya. Puluhan tahun Nabi Luth membimbing dan Menyadarkan mereka namun, hanya beberapa saja yang sadar. Padahal dalam Al-Qur’an sudah ditegaskan bahwa Allah menciptakan manusia berpasang-pasangan. Pasangan LGBT termasuk kedalam tindakan yang sangat berat. Karena akan banyak membawa hal negative seperti merusak kepribadian, moral, dan agama. Seperti dalam sebuah ayat dijelaskan dalam surah Al-A’raf yang artinya:

[80] Dan (kami juga telah mengutus) Luth, ketika dia berkata kepada kaumnya “mengapa kamu mmelakukan perbuatan keji, yang belom pernah dilakukan oleh seorang pun sebelum kamu (di dunia ini). [81] Sungguh, kamu telah melampiaskan syahwatmu sesame lelaki bukan kepada perempuan. Kamu benar benar kaum yang melampaui batas.

Dalam sebuah jurnal dikatakan pada tahun 2012 kementrian Kesehatan merilis sebuah informasi yang mengatakan bahwa ada sekitar 1.095.970 penduduk Indonesia yang melakukan hubungan sesama jenis. Dan sudah tidak diragukan kembali jika pada beberapa tahun kedepan angkanya akan terus naik. Selain karena merusak kemuliaan dan martabat kemanusiaan dalam segi pandang kesehatan LGBT dapat menimbukan penyakit kanker HIV/AIDS, spilis, dan lain-lain.

Jika konsdisi seperti ini terus menerus, masa depan Indonesia juga menjadi hal yang sangat dipertaruhkan, generasi yang akan menjadi pemimpin dimasa depan harus mempunyai pola fikir yang berbeda. Upaya pencegahan yang harus dilakukan agar bisa mencegah penyebaran LGBT semakin meluas terkhusus kepada para remaja saat ini, dalam hadits – hadits Nabi:

-          Larangan dua laki-laki atau dua perempuan tidur bersama dalam keadaan tidak berbusana

-          Larangan dua laki-laki dan perempuan bersentuhan dalam keadaan tidak berbusana

-          Larangan seorang laki-laki melihat aurat laki-laki lain dan sebaliknya seorang perempuan melihat aurat perempuan yang lain.

Tambahan beberapa poin diluar dari hadist-hadist Nabi

-          Memperkuat pendidikan dan pemahaman dalam berkeluarga

-          Pengawasan orang tua atau orang dewasa dalam penggunaan jejaring sosial

-          Pegawasan jejaring sosial media terhadap konten-konten yang berisi penyimpangan orientasi seksual

Beberapa poin-poin diatas menjadi salah satu langkah untuk pencegahan penyebaran penyimpangan orientasi seksual atau LGBT. Selain itu mengikuti atau mengadakan acara-acara parenting untuk orang tuar terkain didikan seorang anak agar terhindar dari LGBT ini bisa semakin perluas. Terlebih untuk para remaja yang mulai memasuki masa baligh, dimasa itulah mereka membutuhkan bimbingan untuk membentuk karakter.

Beberapa orang tua mungkin masih berfikiran bahwa hal tersebut seiring berjalannya waktu dan tumbuh kembang anak mereka akan mengerti namun, hal ini juga bisa menjadi salah satu penyebab anak atau para remaja mempunyai pola fikir yang berbeda dengan orang tua. Beda halnya jika disekolahkan sekolah khusus agama atau pondok, lingkungan yang positive akan membentuk karakter yang baik dan bagus. Seorang anak pun bisa mempunyai pikiran yang luas jika orang tua mengajarkan lebih tahu, terlebih diumur baligh adalah umur yang mulai mengenal perasaan kepada lawan jenis.

 

Referensi

Abdul Malik Alghazali – Fenomena LGBT dalam Perspektif HAM dan Doktrin Agama

Huzaemah Tahido Yanggo – Penyimpangan Seksual (LGBT) Dalam Pandangan Hukum Islam

Hibatul Wafi’ - Penyimpangan Orientasi Seksual Tinjauan Sosiologi

Read More